SOCIOANTROPOLOGIA CLASE 4

CUARTA CLASE DE SOCIOANTROPOLOGIA

(23 DE FEBRERO DEL 2016)

Es esta cuarta clase hablamos de que todo ser humano necesita una buena educación en compañía con la familia y cumplir con todos los pasos de formación. Solo cuando el hombre desarrolla las tres partes del cerebro son los mas felices y los no frustrados. Pues se dice que hacer que el intelecto del ser humano desarrolle sus capacidades y al desarrollar las mejores herramientas son la familia y la educación, El científico Gregorio, vino a Colombia a dictar conferencias en Bogotá, Cali y Medellín. Lo cual, en esa conferencia le hicieron unas preguntas que el de igual manera respondió:

1. ¿Qué alteraciones sufría la educación?

Relación directa entre el cerebro y tecnología. Tendríamos que quitar la memorización. Sino de procesos mentales que den sabiduría.

2. ¿No conocemos como funcionan mentalmente nuestros estudiantes?

Ese es el problema, porque no ayudan al estudiante a estimular el aprendizaje para la vida, no para pasar una evolución o semestre.

3. ¿Puede educarse a los estudiantes sin ayuda de los padres?

De baja La inteligencia.

*inteligente, intuitivo y emocional.

Se dice que el cerebro izquierdo es básicamente el inteligente, el derecho emocional  intuitivo y creativo, y el cerebro central es el motor el que nos da el movimiento de la lucha competitiva.

4. En donde lo importante es memorizar ¿que pasa con el cerebro de los estudiantes?

Tendríamos que salir de ahí, toca lo que falta en Latinoamérica. Se dice que debemos utilizar los tres cerebros para tener los mejores resultados, mejor calidad de estudiantes.

“LA EDUCACION PUEDE SER LA PAZ”

También se dice que es decisión propia poder desarrollar los tres cerebros. El cerebro es el capital más grande que tiene una persona.

Voluntad, disciplina y confianza: se necesita para desarrollar el intelecto del ser humano.

“ESTUDIAR, SER FELIZ Y CONTRIBUIR A LA SOCIEDAD”

*En esta cuarta clase también pude saber que CCT Significa CICLO CIBERNETICO DE TRANSFORMACION.

*Los COLOMBIANOS usamos el cerebro derecho y central, en cambio los CHINOS usan el cerebro izquierdo.

SIETE APRENDIZAJES PARA SER FELICES

1. Aprender a no agredir al compañero.

2. Aprender a comunicarnos.

3. Aprender a interactuar.

4. Aprender a trabajar en grupo.

5. Aprender a cuidarme.

6. Aprender a cuidar el entorno.

7. Aprender a valorar la parte académica.

*Principalmente lo que vimos en esta cuarta clase fueron preguntas y convivencia sana*

¿Qué es ser persona?

Es un concepto principalmente filosófico, que expresa la singularidad de cada individuo de la especie humana en contraposición al concepto filosófico de “naturaleza humana” que expresa lo común que hay en ellos. Pues el significado actual de persona tiene su origen en las controversias cristológicas de los siglos IV y V. En el transcurso del debate entre las diferentes escuelas teológicas, se desarrollaron conceptos hasta entonces no conocidos.

¿Qué es la verdad?

Desde la perspectiva filosófica, hay dos maneras simples de definir la verdad: en primer lugar es lo que corresponde a la realidad, en segundo lugar es lo que concuerda con su objetivo. También Transmite la idea de que la verdad siempre está ahí, siempre abierta y disponible para que todos puedan verla, con nada escondido u oculto.

¿Qué es el alma?

 Es el ser, el "Yo" que habita en el cuerpo y actúa a través de él. Sin el alma es como una lámpara sin electricidad, una computadora sin el software, un traje espacial sin astronauta en su interior. Con la introducción del alma, el cuerpo adquiere vida, visión y oído, pensamiento y habla, inteligencia y emociones, voluntad y deseo, personalidad e identidad.

SOCIOANTROPOLOGIA CLASE 3

TERCERA CLASE DE SOCIO ANTROPOLOGÍA

(16 DE FEBRERO DEL 2016)

ANTIGUA GRECIA: PLATÓN Y ARISTÓTELES.

En esta tercera clase empezamos hablando de platón, quien ha interpelado por los problemas que anunciaban a la sociedad de la época, también se dice que tuvo muy presente la reflexión sobre el estado. La mayoría de las reflexiones de Aristóteles dentro del ámbito del análisis de la sociedad y del estado se encuentran en su obra “la política’’, lo cual, se sacan numerosas ideas y concepciones que vendrían integrar el pensamiento sociológico y ciencias políticas. También clasificó las formas PURAS, de gobierno de la siguiente mantera: 1- Monarquía 2-Aristocracia 3- Democracia. Según este pensador el hombre es fundamentalmente un ANIMAL POLITICO, que adquiere valor e importancia, ya que nosotros los seres humanos otorgamos.

RENACIMIENTO: THOMAS MORE Y MAQUIAVELO Se dice que el ser humano se aleja del determinismo clásico turnándose por primera vez para decidir y tomar las riendas de su propio destino. Pues Los grandes cambios ideológicos que lleva el renacimiento van acompañados de  grandes cambios socioculturales y económicos. También hablamos de la utopía de Thomas more que se describe como una sociedad ideal. Maquiavelo escribió en 1513 su obra “EL PRINCIPE’’ donde un estadista ficticio recibiría consejos sobre el arte de gobernar. Su obra esta totalmente de tintes morales o religiosos alejándose de la opresión y el oscurantismo religiosos. Esta obra reside en la concepción científica aportada a la política, buscan mecanismos concretos, empíricos para que los gobernantes puedan desarrollar correctamente su función.

También hablamos de la ilustración lo cual, esta época se inauguró en Inglaterra durante el siglo XVII y  desarrollo en Francia durante el siglo XVIII. Pues para los ilustrados, la sociedad era susceptible de ser mejorada indefinidamente durante el perfeccionamiento  del uso de la razón. Recuerdo perfectamente que el objetivo perseguido por el pensamiento ilustrado residía en alcanzar la revolución cultural mediante la potenciación de la educación. Ahora Hablaré de Montesquieu fue un gran impulsor del pensamiento liberal y democrático. Pues en el ámbito de la Sociología trató de establecer un orden de los datos extraídos de la realidad social, organizándolos en modelos. Por eso se le ha conocido como el primer teórico de la ciencia social. Según Jean-Jaques la idea de que el hombre es un ser originalmente bueno, y que es la sociedad la que corrompe dicha naturaleza.

En esta tercera clase nombraron la Revolución Francesa de 1789 quien constituyó la materialización de las ideas de la ilustración como una complicación rápida de la sociedad que pasará a organizarse en clases sociales, favoreciendo el nacimiento de la sociología moderna.

También en esta tercera hablamos de algunos filósofos griegos y alemanes, lo cual contaré lo que más me llamó la atención:

Sócrates filósofo griego, considerado el fundador de la filosofía moral o axiología, habla más que todo del hombre, pero en realidad su doctrina fue la que centro el pensamiento griego sobre el hombre, sobre el conocimiento en sí mismo, la dignidad humana y la vida conforme a las normas morales que dictaba la razón. Pues La máxima obligación moral es conocernos a nosotros mismos. También Su lógica hizo hincapié en la discusión racional y en la búsqueda de definiciones generales, como queda reflejado en los escritos de su joven discípulo, Platón, y en los del alumno de éste, Aristóteles.

Aristóteles filosofo científico griego, considerado junto a platón y Sócrates como uno de los pensadores más destacados de la antigua filosofía griega y el más influyente en el conjunto de toda filosofía occidental. También Escribe un tratado entero de ánima, lo cual, indica la importancia que él da al alma del hombre que está por encima de todas las cosas por su capacidad de razonar. Para Aristóteles alma y cuerpo no son dos sustancias que se unen accidentalmente, sino que según él, alma y cuerpo se unen sustancialmente como dos naturalezas incompletas, como materia y forma en una sola naturaleza. También se dice que el alma forma del cuerpo lo cual, es el principio esencial que da a la materia-cuerpo, el ser cuerpo humano vivo.

Platón filósofo griego, uno de los pensadores más originales e influyentes en toda la historia de la filosofía occidental. Me gusta mucho lo que platón busca enseñar a los hombres que es a elevarse hacia lo absoluto y trasparente, lo cual, es un proceso de ascender de lo sensible a lo suprasensible, para así encontrar la felicidad en la contemplación de la verdad y el amor del bien, esta es la razón de la vida del hombre. Pues Aristóteles escribe un tratado entero de ánima, lo cual, indica la importancia que él da al alma del hombre que está por encima de todas las cosas por su capacidad de razonar. Para Aristóteles alma y cuerpo no son dos sustancias que se unen accidentalmente, sino que según él, alma y cuerpo se unen sustancialmente como dos naturalezas incompletas, como materia y forma en una sola naturaleza. También se dice que el alma forma del cuerpo lo cual, es el principio esencial que da a la materia-cuerpo, el ser cuerpo humano vivo.

Kant Immanuel filósofo alemán, considerado por muchos como el pensador más influyente de la era moderna. Pues se dice que las ideas éticas de Kant son el resultado lógico de su creencia en la libertad fundamental del individuo. Me llamó mucho la atención lo que según la filosofía de descartes, dice que dios creó dos clases de sustancias que constituyen el todo de la realidad, una clase era la sustancia pensante y la otra la sustancia extensa o física.

Hegel, Georg Wilhelm Friedrich filósofo alemán, máximo presidente del idealismo y una de los teóricos más influyentes en el pensamiento universal desde el siglo XIX. Me llamó mucho la atención dos cosas de Hegel, en primer lugar fue su propósito lo cual, fue elaborar un sistema filosófico que pudiera abarcar las ideas de sus predecesores y crear un marco conceptual bajo cuyos términos tanto el pasado como el futuro pudieron ser entendidos desde presupuestos teóricos racionales. En segundo lugar fue el proceso de análisis de la naturaleza del espirito absoluto que realizo contribuciones fundamentales en una gran variedad de campos de la reflexión humana que abarca la filosofía de la historia, la estética y la ética social.

SOCIOANTROPOLOGIA CLASE 2

LA CIENCIA ES UNA PODEROSA FUERZA HUMANA QUE ABRE EL CAMINO AL PROGRESO. (SEGUNDA CLASE)

(09 de febrero del 2016)

En esta segunda clase me di cuenta que para los positivistas, la ciencia se debe desarrollar continuamente para permitir controlar el destino de la especie humana y conducirla a una vida individual y social. Estoy de acuerdo con ellos, porque la ciencias naturales puede combatir el hambre, ya que esta ciencia permite controlar el ciclo de producción de alimentos, también controlan las enfermedades, algo sumamente importante para nosotros los seres humanos. Las Ciencias sociales deberían tener nuevas formas de convivencia y solidaridad para lograr paz social y mantener el progreso. Pues la psicología es una de la ciencia social, ya que nuestro pensamiento y nuestra conducta dependen en buena medida de relaciones sociales, también, pienso que la psicología no puede ser considerada como la ciencia básica de las ciencias sociales, lo cual se puede decir que la psicología presupone conceptos sociológicos.

La sociología se relaciona con la psicología general, economía, antropología, historia, ciencia política, derecho, geografía humana y psicología social; también se dice que es autónoma en el sentido de que puede independizarse ampliamente de la psicología. Estudia la sociedad, la interrelación humana y el comportamiento social. Auguste Comte es considerado el creador del positivismo y de la sociología.

Según Auguste Comte, la humanidad esta determinado a pasar por tres estados sociales que corresponden con distintos grados de desarrollo intelectual que son: el desarrollo teológico, el estado metafísico y el estado positivo. Comte califica la ciencia en cinco fundamentales la cuales son: Astronomía, física, química, fisiología y sociología. También, se dice que la finalidad de las ciencias es el control y e dominio de la naturaleza y la sociedad.

“LA FINALIDAD DE LAS CIENCIAS ES EL CONTROL DEL NOMINIO DE LA NATURALEZA Y LA SOCIEDAD” (AUGUSTE COMTE)

En esta segunda clase seguimos hablando de Estanislao Zuleta quien dice que la educación cuenta con un problema esencial que va de la mano de la enseñanza limitada a resultados y que no da cuenta de los procesos de pensamiento, pues esto deja como resultado una educación sin cuestionamientos y sin debate. También, Zuleta ve en la educación la posibilidad de acceso al pensamiento y al saber por medio de la formación. Pues se dice que la educación aplica todos los temas que se vean en la escuela, colegio o universidad, lo cual sean abordados en forma filosófica, esto quiere decir que son procesos que deben pensarse y no como informaciones terminadas que deben ser guardadas en una memoria de toda interpretación. Ahora, el pensamiento funciona con tres categorías que son la capacidad de admiración, la capacidad de oposición y la capacidad de creación. Se dice que para el desarrollo del pensamiento filosófico, las tres categorías presentadas por Zuleta dan cuenta de las características a las que deberían tener procesos educativos en la formación como filosofía.

Según los estudios realizados por Zuleta sobre el psicoanálisis de Freud, esta muy claro cómo adopta una posición frente a la sexualidad, lo cual concluye que la personalidad esta supeditada a los impulsos humanos y los imperativos sociales. Pues esto se considera como una lucha de Zuleta contra la moralidad lo cual resulto contraproducente, por lo tanto, una de las preocupaciones de la iglesia frente a la sexualidad son las dificultades que presentan los padres de familia para ofrecer a sus hijos una buena preparación para la vida adulta principalmente para la educación sexual. Pues según Zuleta, “construiría esa necesidad que tenemos nosotros los seres humanos de aspirar y anhelar vivir en medio de imágenes perfectas’’, sin que nosotros nos percatemos que en la realidad son simples proyecciones desarticuladas de sus antecedentes, consecuencias y circunstancias.

Pero la felicidad surge como una construcción de discursos ajenos a la realización del ser, por eso yo considero que esa percepción puede trascender al plano espiritual, pues finalmente el factor de la felicidad consiste en pensar, construir, estar activo y construir con otra persona esa felicidad plena. Ahora, hablaré del desarrollo de Zuleta desde la antropología, quien trata de recordar al hombre de forma individual y colectiva, que genera por tanto una visión bastante amplia de la sociedad.  Lo que me pareció tan importante es que Zuleta tenía mucho afán por entender al ser humano en tosas sus dimensiones, lo cual lo llevó a definirlo en su sentido filosófico, en su sentido social y en su aspecto cultural. También, en la comprensión de Zuleta abarca todo, por ejemplo: el lenguaje, las normas y demás. En conclusión, para Zuleta el estudio del hombre es el centro y contrapone los derechos humanos, libertad y la felicidad. Esta muy claro que él asume una posición garante en la que al hombre hay que darle una gran importancia.

También se dice que Zuleta depone la necesidad de optar por la perfección intelectual de nosotros los seres humanos atreves de mecanismos que permitan a la persona cuestionarse, liberarse, interiorizar con el otro, es decir, construir colectivamente. Opino que una educación humanista es una educación que permita el desarrollo de la persona, ósea, que las posibilidades de desarrollo de la persona estén relacionadas y determinadas por el mercado. Se dice que no hay duda alguna de que la humanización es comprendida como la forma en que la educación del hombre incluye la palabra de dios y por lo tanto, es orientada en sus preceptos con el objetivo de guiarlo hacia la libertad de la religión, pues para la iglesia la humanización es reconocida como la capacidad de comprender la dignidad, la justicia, la fraternidad, y la libertad como condiciones del hombre y como aspectos, en tanto ser individual y ser social.

AUDIO, MORAL Y RELIGION EN FREUD

Este tema lo habla IGNACIO ANDEREGGEN, quien nació en buenos aires en 1958, es sacerdote de la arquidiócesis de esa cuidad. Es licenciado en filosofía por la universidad católica argentina, llamada santa maría delos buenos aires, es doctor en filosofía y en teología por la universidad gregoriana de roma. Profesor en las facultades de filosofía y de teología en esa misma universidad. También fue profesor de la psicología en el pontificio ateneo de roma, es investigador de la republica de argentina. Luego de dar a conocer su vida, Andereggen dijo que en argentina es muy común ver a los PSICOLOGOS para que resuelvan toda clase de problemas profundos que tienen las personas. Estos problemas se le llaman: PROBLEMAS ESPIRITUALES.

Freud elaboró una doctrina que alcanza directamente el nivel espiritual por ejemplo: para dar una respuesta coherente y profunda a los problemas ante los cuales estamos situados en el mundo contemporáneo.  Freud en ese sentido es un Autor principal. Pues se dice que es muy difícil que un hombre contemporáneo no conozca a Freud ni conozca por lo menos el centrillo del psicoanálisis que es la doctrina de Freud. También se dice que es muy difícil que nosotros no encontremos personas que hayan sido psicoanalizadas. El influjo cultural de Freud no se reduce solamente al ámbito de la psicología. El no pretendía hacer una doctrina meramente psicológica, sino que pretendía proponer una sabiduría de vida, es decir, que quería dar una explicación profunda que es lo propio de la sabiduría de los fenómenos humanos más importantes no solo individual sino a nivel social. Pues También se dice que quería explicar el origen de la moral, el origen de la cultura, el origen de la religión y de la filosofía. Freud vivió entre el siglo XlX y el siglo XX. Fue alumno de un famoso filósofo en la universidad de Viena, que se llamaba FRANS BRENTANO, lo cual fue un padre dominico que abandono el sacerdocio y la vida religiosa; Luego, de su abandono Freud se impresiono por las explicaciones filosóficas de BRENTANO.         

SOCIOANTROPOLOGIA CLASE 1

PRIMER  CLASE DE SOCIO ANTROPOLOGIA

(02 DE FEBRERO DEL 2016)

ANTROPOLOGÍA: Es una ciencia social que estudia al ser humana de una forma integral. También se dice que es el estudio de  los seres humanos desde una perspectiva biológica, social y humanista.

La antropología se construyó como disciplina independiente durante la segunda mitad del siglo XIX, Uno de los factores que favoreció su aparición fue la difusión de la teoría de la evolución. Lo cual, en el campo de los estudios dio origen al evolucionismo social.

La antropología se divide en dos grandes campos la cuales son:

 LA ANTROPOLOGÍA FÍSICA: Estudia al hombre en sus aspectos biológicos, también estudia el conjunto de los homínido, además, se centra en  el estudio de las diferencias físicas entre las poblaciones humanas a lo largo del tiempo.

LA ANTROPOLOGIA SOCIAL O CULTURAL: Es una disciplina que estudia la variabilidad de  las  culturas humanas. También cuenta con elevadas posibilidades de profesionalización.

SOCIOLOGÍA: Es la ciencia social que pretende llegar a las proporciones generales sobre las mutuas relaciones de los hombres. También se  relaciona con su contexto social, que realiza los fundamentos teóricos y conceptuales de las ciencias sociales como la sociología y antropología.

Al ser la disciplina dedicada al estudio de las relaciones sociales del ser humano, ha producido en ocasiones opuestas corrientes dentro su mismo que hacer, pues se ha enriquecido mediante la confrontación de conocimientos, el cuerpo teórico de esta disciplina.

DEFINICIÓN DE SOCIO ANTROPOLOGÍA

Después de definir sociología y antropología se dice que antropología es el estudio del hombre bajo la mirada de su tejido social, la forma de ordenarse y de construir instituciones para darle respuesta a las necesidades sociales. La visión socio antropológica de la salud se contrapone a la visión fragmentada que tradicional-mente se ha tenido para mirar el cuerpo humano, pues La visión del cuerpo como totalidad es una condición fundamental para que las personas que presentan problemas en su salud tengan más elementos para ayudarse en su proceso particular de recuperación física, sin sacarlos de su entorno para verlos como puro instrumento de experimentación. La socio antropología estudia la sociedad humana en el pasado y en el presente.

ESTANISLAO ZULETA

El pensamiento de Estanislao ha dejado un importante legado en el desarrollo crítico de las estructuras sociales. Pues en primer lugar Estanislao plantea la función educativa de la literatura como un medio de desarrollo crítico, reflexivo y transformador.

Me llama mucho la atención los tres puntos para poder comprender la lectura, lo cual, es la admiración, la oposición critica y la creación. Para él,  la lectura es  un acto importante y estoy muy de acuerdo con su pensamiento, porque el autor debe disponerse para dejarse perturbar, transformar, deslumbrar y afectar por el contenido del texto y por los interrogantes que tiene la lectura.

Pues para Estanislao Zuleta  el psicoanálisis le permite conocerla complejidad  de otros, como tragedias, problemas y otros. Frases que me llamaron la atención:

“HAMBRE POR EL CONOCIMIENTO NOS HACE PROGRESAR”

“UN HOMBRE SABIO CONSTRUIRÁ MAS OPORTUNIDADES, QUE LAS ENCUENTRA”

LA GRADUACIÓN DE BACHILLERA PASO AL ÉXITO.

Este momento es de absoluta felicidad y orgullo para todos. Porque culmina una etapa de nuestras vidas para comenzar otra. Deseo darle gracias a Dios  por la vida, la salud y la capacidad de aprender cada día, a mis padres, mis hermanos, mis tíos y familiares, porque me  han acompañado en el proceso de formación académico, hasta alcanzar hoy la meta de ser bachiller. Dar gracias a los rectores y docentes, porque han dedicado su vida y lo mejor de su tiempo a educar, para que nosotros seamos personas de bien, de valores, con capacidad de trasformar la sociedad, la familia y sus propias vidas, para ser el ejemplo de los demás y sintamos el deseo de ser mejores cada día, y que podamos decidir prepararnos y de ser excelentes personas, con capacidad de ser felices y exitosos.

“LA GRADUACIÓN ES SOLO UN CONCEPTO, EN LA VIDA REAL TE GRADÚAS TODOS LOS  DÍAS, LA GRADUACIÓN ES UN PROCESO QUE CONTINUA HASTA EL ULTIMO DÍA DE TU VIDA”

SER, SABER, SABER HACER

En mi carrera de psicología podré SER una gran mujer, sabia llena de muchos éxitos en mi propia vida, SER cada día más sencilla y alegre, SER responsable y alegre, SER cada día una gran aprendiz. Por ello, quiero  SABER cada día mas para poder mejorar, SABER luchar por mis propio métodos, sin importar los obstáculos que pasen en mi vida; SABER hacer bien mis proyectos de vida y no dejar que me desanimen. SABER luchar por mis metas y sueños y proponerme a mí misma a cumplirlos, darle gracias a dios cada día por mandarme tantas bendiciones y poder darme cuento de mis errores y de mis fallas cometidas. En esta carrera debo SABER HACER las cosas, para poder superarme como mejor persona.